
Paroisse Notre-Dame de Capelou
Les Etapes de la vie
29 mai 2025 : Ascension — Solennité du Seigneur
« Tandis qu’il les bénissait,
il était emporté au ciel »
(Lc 24, 46-53)
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Fête de l'Assomption de la Vierge Marie
Célébrée le 15 août, l’Assomption est une des grandes fêtes de la vie chrétienne. Elle commémore la gloire de Marie avec Dieu et son élévation au Ciel.
Quelle est la signification de l’Assomption ?
Après sa mort, la Vierge a été enlevée pour entrer d’emblée dans la vie en Dieu, au Ciel. La fête de l’Assomption est donc la célébration de l’accueil, en Notre-Dame, de la vie éternelle jusque dans la chair. Avec la résurrection de Jésus à Pâques, c’est l’annonce de notre propre résurrection personnelle qui est dévoilée en elle. C’est ce qui se dévoile dans le Credo avec le « Je crois en la résurrection de la chair ». Croire en Dieu, croire en son Fils et en sa Bonne Nouvelle, c’est croire aussi à la vie éternelle et à la résurrection des corps.
La fête de l’Assomption est une célébration fixée au 15 août dès le VIe siècle. Elle célèbre la mort, la résurrection, l’entrée au ciel et le couronnement de la Très Sainte Vierge Marie. On dit « assomption », d’un mot latin qui signifie « enlever », et non pas « ascension », ce qui veut dire « monter », pour marquer que Notre-Dame fut enlevée au Ciel, en corps et en âme, en vertu d’un privilège particulier. Quel a été ce privilège ? D’avoir accepté d’être la mère du Christ. Par son « oui », à Dieu lors de l’Annonciation, la Vierge Marie a accueilli dans sa chair, celui qui est le Maître de la vie et sur qui la mort n’a plus aucun pouvoir : Jésus-Christ.
Depuis quand fête-t-on fête de l’Assomption ?
La fête de l’Assomption, ou de la « Dormition » comme l’appellent les chrétiens d’Orient, fut célébrée à partir de 431, quand le Concile d’Éphèse définit la croyance (le dogme) de « Marie, Mère de Dieu ». Au début du VIIIe siècle, cette fête s’enrichit d’un office de la veille au soir (vigile). En France, l’Assomption a été solennisée à partir du vœu de Louis XIII, en 1638, puisqu’il a consacré le royaume à Marie.
Dans l’Église universelle, cette fête se déploie avec la proclamation du dogme de « l’Assomption de la Vierge Marie » par le pape Pie XII, en 1950. La fête de l’Assomption est un résumé du parcours du croyant. Si l’on place sa foi en Jésus ressuscité, on est destiné corps et âme à vivre dans le sein de Dieu. Et Notre-Dame fut la première à le vivre.
Prochaines obsèques
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- 07/08/2025 à 9 h 00 M. Paul BERNARD au BUGUE
Prochaines célébrations
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- 04/08/2025 à 10 h 45 Messe à l'EHPAD du Bugue
- 04/08/2025 à 18 h 00 Messe à Marnac
- 05/08/2025 à 9 h 15 Messe, adoration et confessions au Bugue
- 05/08/2025 à 18 h 00 Messe à Aigueparse
- 06/08/2025 à 18 h 00 Messe à Alles-sur-Dordogne
- 07/08/2025 à 11 h 00 Messe à Capelou
- 08/08/2025 à 11 h 00 Messe à Orliac
- 09/08/2025 à 18 h 30 Messe à Meyrals
L’actualité de la Paroisse
Être chrétien au travail
Concilier les exigences de la vie professionnelle, la culture de son entreprise, les valeurs de compétitivité et la morale chrétienne, ce n’est pas toujours simple.
On peut vite se sentir tiraillé entre notre vie au travail et notre cœur de chrétien. Ce n’est pas toujours simple et pourtant … De plus en plus d’entreprises essayent de concilier les deux, avec un véritable souci du respect du salarié, de la qualité de vie au travail.
Les groupes d’entrepreneurs chrétiens qui se développent dans les paroisses en sont la preuve.
Le 1er mai est la fête du travail et, depuis 1955, à l’initiative du pape Pie XII, le 1er mai est également la fête de saint Joseph artisan, saint patron des travailleurs. L’Eglise soulignait ainsi que le travail nous humanise, si nous n’oublions pas d’y prioriser l’humain ; et nous sanctifie, si nous y mettons Dieu au centre.
« Grâce à son atelier où il exerçait son métier en même temps que Jésus, Joseph rendit le travail humain proche du mystère de la Rédemption. Dans la croissance humaine de Jésus “en sagesse, en taille et en grâce”, une vertu eut une part importante : la conscience professionnelle, le travail étant “un bien de l’homme” qui “transforme la nature” et rend l’homme “en un certain sens plus homme” » (extrait de l’exhortation apostolique Redemptoris Custos de Jean Paul II).
Image par Ben Kerckx de Pixabay
Alors, en ce mois de mai, prions saint Joseph afin qu’il nous aide à faire de nos lieux de travail des lieux d’épanouissement.
Et les jours où cela nous semble bien difficile, confions cela à Dieu et rappelons-nous ce que l’apôtre Paul nous dit dans la lettre aux Colossiens :
“Quel que soit votre travail, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour plaire à des hommes : vous savez bien qu’en retour vous recevrez du Seigneur votre héritage. C’est le Christ, le Seigneur, que vous servez.” (Colossiens 3, 23-24)
Alice Ollivier pour Hozana.org
6 bonnes raisons de se taire
Dans le livre des Proverbes, nous sont donnés de grandes perles de sagesse. Parmi les conseils qui reviennent à plusieurs reprises dans ce livre de l’Ancien Testament, se trouve celui de garder sa langue, de savoir se taire, comme nous le montrent ces versets.
Le silence est le début de la sagesse et le bavardage, source de bien des maux.
“À trop parler on n’évite pas le péché : qui tient sa langue est bien avisé.” (Proverbes 10, 19)
“ Qui surveille ses lèvres garde son âme, qui ouvre trop le bec court au désastre.” (Proverbes 13,3)
“Qui garde sa bouche et sa langue se garde lui-même de bien des angoisses.” (Proverbes 21, 23)
Le sage parle à bon escient ; en nous taisant, nous pouvons au moins l’imiter :
“S’il se tait, même un sot passe pour sage ; bien malin, celui qui ne dit mot !” (Proverbes 17, 28)
“Qui sait tenir sa langue a du discernement ; qui garde son sang-froid est homme de réflexion.” (Proverbes 17, 27)
“ L’insensé à toute heure exprime ses humeurs, le sage a du recul et les tempère.” (Proverbes 29, 11)
A l’heure des réseaux sociaux, des commentaires, des témoignages, des avis demandés sur tout et en toutes choses, prenons le temps de nous taire. De faire silence. La Bible nous l’enseigne, le silence n’est pas absence mais un espace où la rencontre peut se faire, avec Dieu, avec l’autre, avec soi. Chut …
Image par philm1310 de Pixabay
Alice Ollivier pour Hozana.org
Accueillir le renouveau
Le dimanche 9 avril, nous célébrons la fête de Pâques, fête de la joie et de la Vie. La résurrection du Christ nous invite à un renouveau, à une vie nouvelle et éternelle. Cet appel à laisser éclater cette vie jusqu’ici en dormance, nous pouvons le ressentir à travers chaque nouvelle fleur, chaque bourgeon que le printemps nous dévoile.
En ce mois d’avril, laissons germer en nous ces versets bibliques qui nous parle de renouveau :
- En accueillant l’Esprit de Dieu qui nous change intérieurement
“Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair.” (Ezechiel 36, 26) - En nous ouvrant à la vie nouvelle
“Vois, l’hiver s’en est allé, les pluies ont cessé, elles se sont enfuies.
Sur la terre apparaissent les fleurs, le temps des chansons est venu et la voix de la tourterelle s’entend sur notre terre.
Le figuier a formé ses premiers fruits, la vigne fleurie exhale sa bonne odeur. Lève-toi, mon amie, ma toute belle, et viens…” (Cantique des cantiques 2, 11-13) - En laissant derrière nous ce qui n’est plus
“Si donc quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né.” (2 Corinthiens 5, 17) - En participant, de tout notre être, à la gloire de Dieu !
“Jérusalem, quitte ta robe de tristesse et de misère, et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours, enveloppe-toi dans le manteau de la justice de Dieu, mets sur ta tête le diadème de la gloire de l’Éternel. Dieu va déployer ta splendeur partout sous le ciel.” (Baruch 5, 1-3)
Photo : #ArqTl sur Cathopic
Alice Ollivier pour Hozana.org
La spiritualité des petites choses
On peut être spirituel et ancré dans la vie !
Jésus nous le montre bien, lui qui nous enseigne les mystères du Royaume à travers des exemples de la vie de tous les jours.
“Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits.” (Matthieu 11,25)
Dans les évangiles, notamment celui de Matthieu, nous trouvons un grand nombre de paraboles que Jésus transmet à ses disciples. Elles viennent les interpeller à travers des exemples de la vie quotidienne ou de l’observation de la nature.
Et, en effet, chaque moment de notre journée, chacune de nos tâches quotidiennes peuvent être l’occasion de méditer les mystères de la foi et une façon de nous rapprocher du Ciel.
Par exemple :
- Quand nous avons perdu un objet qui nous est cher, nous mettons toute notre énergie et passons beaucoup de temps à le rechercher. Grâce à la parabole de la drachme perdue, faisons-le maintenant en imaginant combien plus encore Dieu met tout son coeur à nous rechercher quand nous nous égarons. Que chacune de nos recherches nous fasse ressentir comme est grand l’amour que Dieu nous porte !
- Lorsque nous cuisinons, nous observons comment une somme d’ingrédients disparates finissent (avec le travail de nos mains, mais aussi avec des choses qui nous dépassent : la force de la cuisson, l’alchimie des aliments …) à faire un plat, qui sera source de partage et de plaisir. Pendant que le gâteau lève dans le four, profitons-en pour méditer sur la croissance silencieuse mais certaine du Royaume de Dieu au coeur de nos vies avec la parabole du levain
- Ranger, dépoussiérer, faire du tri dans la maison, désherber le jardin … sont des tâches nécessaires et que l’on sait bien devoir faire régulièrement. La parabole du semeur nous montre que notre cœur a tout aussi besoin de ce soin régulier pour accueillir la parole de Dieu. Et si à chaque coup de balai, ronce déracinée, nous demandions à l’Esprit Saint de venir prendre soin de notre intériorité ?
Image par Silvia de Pixabay
Alice Ollivier pour Hozana.org
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